中國古代家具（jù）的美好寓意

  中國古代家具不僅做工精（jīng）巧美觀，而且每一樣（yàng）家具都反映著曆史的文（wén）化氣息（xī），還有著個各自美好的寓意，接（jiē）下來，超綜連鎖賣家具品牌研究中心就和大（dà）家一起聊聊家具文化之中國古代家（jiā）具（jù）的美好寓意的（de）那些事兒。

  中國古典家具（jù）是某一曆史時期社會生產力發展水平的（de）標誌，反映了某一曆史時期的社會生（shēng）活方式、社會物質文明的水平以及曆史文化特征，因而（ér）凝聚了豐富而深刻的曆（lì）史社會內涵。

盤常

  吉樣圖紋的一種，本為佛（fó）家“八（bā）寶”之一。“八寶”有法螺、法輪、寶傘、白蓋（gài）、蓮花、寶（bǎo）瓶、金魚、盤常，為佛家法物，也稱“八吉祥（xiáng）”。按佛（fó）家（jiā）解釋，盤常為“回環貫徹、一切通明”，本身含有“事事順，路路通”的意（yì）思.其圖紋本身盤曲連接、無頭無尾、無休無止，顯示（shì）綿延不斷的連續感（gǎn），因而被民眾取作吉祥（xiáng）符。作（zuò）為富（fù）貴不（bú）斷頭的象（xiàng）征，盤常的適用性（xìng）很強，世代（dài）綿延，福祿承襲（xí），禍壽永續（xù），財富源源不（bú）斷，以至於愛情之樹的常青，都可（kě）以用它來表達和象征（zhēng）。盤常的圖紋在家具上（shàng）運用較廣。北方農村農居的木窗欞、隔扇有以盤常為鏤花的。盤常有單獨應用的，有二方連續的，有作（zuò）角花（huā）的，常（cháng）用在（zài）供桌的牙板上，還有變形的雙盤（pán）常、梅花盤常、萬代（dài）盤常、方（fāng）勝盤常（cháng）、套（tào）方勝盤常等。還有（yǒu）將（jiāng）其外廓線形變化成葫蘆模樣者（zhě），有的則以幾何形狀（zhuàng）化的篆體壽字組成花邊。

方（fāng）勝

  吉祥圖符（fú）的一種。古人認（rèn）為八（bā）件寶物，其數多於八，其物（wù）諸如珠寶、古錢，玉罄、樣雲，犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝，銀錠、如意，方勝，任（rèn）取其中（zhōng）八種即為“八（bā）寶”，這些圖紋多應用古家具雕（diāo）刻、什器漆飾等方麵。

如意（yì）

  人人皆知的（de）吉祥物，它不僅以實物的形式出現，而且還造就了工藝和傳統圖紋。如意端頭，稱“如意頭”或“如意結”，多（duō）為心形、芝（zhī）形、雲形。在家具，什器上多有取其形式;桌椅腿腳、靠背、箱櫃（guì）雕刻或漆飾等，應用十（shí）分廣泛。除此之（zhī）外，還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋。

古錢（qián）

  古代的（de）鑄幣。古錢與蝙蝠圖，叫“福在（zài）眼（yǎn）前”;古錢與喜字謂之“喜在眼前”;“金玉滿堂”為古樹（shù）枝上掛古錢。錢，古稱泉，泉與全同意，因此，蝙蝠（fú）銜著用繩穿起來的兩枚古錢，稱“福壽（shòu）雙全”。古（gǔ）錢的形意圖樣多表現在（zài）條桌和八仙桌的圍板雕刻中。

瓶

  古代的瓶，大體有三種，一是汲器;二是炊具;三是酒器，這種用於（yú）陳設的瓷製花瓶，宋代以後才開始流（liú）行;作為（wéi）吉祥物，主（zhǔ）要是瓶的諧音“平”，取“平安”之意。如瓶中插如意表示“平安（ān）如意”;花（huā）瓶中插入三枝戟，旁邊配上蘆笙，叫做“平升三（sān）級”;花瓶中（zhōng）插玉（yù）蘭（lán）花或海棠花稱“玉堂和平”。瓶還有形意圖紋，如按花瓶一半骨架的式樣，雕飾於鏡屏柱兩旁的花板，被稱為：“撣（dǎn）瓶座”。

八仙

八仙有明八仙，專雕刻（kè）出八位仙人的圖紋。

暗八仙：

暗八仙是指八位仙人的器（qì）物造型，也常出現在家具上，如八（bā）仙桌。

(1)葫蘆：李鐵拐的寶物藥（yào）葫蘆，傳說可吸盡大海（hǎi）之水。

(2)魚鼓：張果老的寶物魚鼓和毛驢，傳說（shuō）聽了它的聲音可以了解前生（shēng）後世（shì）的事情。

(3)陰陽板：曹國（guó）舅的寶（bǎo）物陰陽板，傳說聽（tīng）了它的聲音可以起死回（huí）生。

(4)荷花：荷仙姑的（de）寶物荷花，傳說因荷（hé）仙姑是八仙中唯（wéi）一的女仙，用荷花作法寶（bǎo）可使人複生和長生（shēng）不（bú）老。

(5)芭蕉扇：漢鍾離的寶物芭蕉扇，傳說可避大風（fēng）大雨（yǔ）。

(6)寶劍：呂洞賓的寶物寶劍，傳（chuán）說每遇到妖怪（guài）可自動出鞘除妖。

(7)花籃：韓（hán）湘子的（de）寶物花籃，傳說可吸盡全（quán）海水，配以仙桃，可使人長壽

(8)笛子：藍采和的寶物笛（dí）子，叫順風笛。傳說可順風千裏（lǐ）找知音。

八寶（bǎo）

  八寶有輪、羅、傘，花、蓋、罐，魚、常，八種寶物組成

文房四寶

  文房（fáng）四寶包括琴、棋、書、畫(卷)。文（wén）房四寶的用具：包（bāo）括紙（zhǐ）、墨、筆、硯。文房四寶和四種用具，也稱：八吉祥。

囍

  習慣稱（chēng）為“雙喜”，是傳統裝飾（shì）中（zhōng）圖（tú）紋的（de）一種。建築、家具（jù）、什器或其他日用品上常可見這種圖形。又有變（biàn）形的或長或圓，表達歡慶喜悅。還（hái）有“禧”。多用於新婚嫁娶（qǔ）。喜慶，是人人所盼望的，正（zhèng）所謂（wèi）民間（jiān）四喜“久早逢甘（gān）露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”在表吉祥方麵，除喜神外（wài），還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花，菖蒲、獾（huān），荷花等比喻喜慶。

壽

  本是一個漢字，有（yǒu）人計算（suàn）達300多中寫法，常見的有“百壽圖”。但由於（yú）人們的觀念，不僅字意延伸豐富，字體也變化（huà）多端，主題仍（réng）表達“五福”之一，壽（shòu）排首（shǒu）位。吉祥（xiáng）圖譜有“五福（fú）捧壽”等;除此之（zhī）外，還以諧音、假（jiǎ）借等手法，創作出許多壽的吉祥物，其中有萬古常青的鬆柏、壽可千年的龜（guī）鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五（wǔ）彩（cǎi）繽紛的綬鳥，還（hái）有生活中反映自然情趣的貓戲蝶（dié）等（děng）。在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號;除此之外，還有組合圖案。如（rú）萬字符和壽字組成“萬壽圖”;如意與壽字組成“如意壽字圖”;如意（yì）與壽組（zǔ）成“如意萬壽圖”;蝙幅和壽字組成，“多福多壽”、“五福捧壽”等紋圖。在日常生活中，這（zhè）些字符（fú）、圖紋常雕刻於家具或什器上。

“卍”字符

  本（běn）不（bú）是漢字，而是梵文，原（yuán）為古（gǔ）代的一種符咒、護符或宗（zōng）教的標誌，被認為是太陽或者火的象征，這種標誌舊時譯（yì）為“吉祥海雲相”，它是吉祥、幸福的象征之一。多透雕在家具中。

祥雲

  雲為常（cháng）見的自然現象，古（gǔ）人在觀念（niàn）中將這種自然（rán）現象加以神秘化，稱某種情形的雲為“祥百”。在圖紋運用中，表現雲的為“雲紋”;是以雲的回環狀貌構成的。雲端的卷曲圖（tú）有正字雲、煙雲、風雲、如意雲、靈芝雲、穿霧雲等（děng）;又有“套雲拐子”，“如（rú）意雲”為相互（hù）連接（jiē）而曲折者，表示綿（mián）綿不（bú）斷（duàn）;“流雲紋”，由流暢的回旋形狀線條組成複（fù）雜多變的帶狀紋飾;“升雲紋”，猶如流（liú）動的上升雲彩。吉祥圖又有“慈善祥雲”者，為蓮花配以慈姑葉，周圍加雲的圖紋（wén），此處的（de）祥雲為專門的祥瑞之雲。這種預兆祥瑞的雲也（yě）就是（shì）“無色雲”。